所谓尸解仙是指修道之人的一种成仙方法。

成仙指法有三种，分别是天仙、地仙、尸解仙。尸解成仙法是三种方法里最下等的一种成仙之法。

一般成仙之人都不会选择这种成仙之法，因为此法成就的仙品极地，并且尸解仙与渡劫失败的散仙不同。

散仙还可以继续修炼后渡劫成为真正的仙人，可一旦选择成为尸解仙，便不能再继续修炼。

并且，寿元耗尽轮回转世后，只能做一个呆傻的低能儿。

这是因为，天仙与地仙都能吸收天地灵气来修炼，而尸解仙只能吸收地脉浊气修炼，虽然在神通方面与其他仙品无异，但寿元却要少四分之一。

长期吸收地脉浊气会污染神魂，这就会造成轮回转世后神魂有缺，只能做一个呆傻的低能儿。

此外，根据尸解方式的不同，尸解也分为好几种。

其中，自焚而死为“火解”、投水而死为“水解”、自己或被别人用兵器杀死为“兵解”。

尸解前要吞服元神丹，达到增强神魂，元神出窍的目的。等到肉身死亡，便可元神出窍，渡过雷劫后就可成就尸解仙。

这就是古籍中记载的“羽化成仙”，抛弃肉身，元神成仙。

兵解成仙者，要亲自打造一把“尸解剑”。

首先，将其制作成长三尺九寸，宽一寸四分，厚三分半的形状，其中，剑杪为九寸，剑身长一尺五寸，柄长一尺二寸六分，宽九分，厚二分，環高二寸四分。柄的材质为锌，環的形制为“内面小方，外落棱角”，上面必须得刻“刃”、“己”二字，刻处用金银相间隔，使其分明。剑身刻象，環内有伏基，伏基左右须刻“日”、“月”二字。在剑杪正面和背面分别刻六个“丁”字。

在環上刻“刃”、“己”二字，“刃”字表“剑”之意，“己”字表“自己”之意，且“刃”、“己”二字相对，所刻之处用金银相间隔，此举是表征剑和自己可随意转换。镮中伏基之上刻有日月二字，此举主要是象征日月之光隐藏于剑之内，代表剑吸收了日月之精华。

虽说尸解成仙者仙品不高，但此法简单。古往今来，不知有多少修道之人成就尸解仙。

尸解成仙后，要用一物作为寄身之处，除去水解与火解，兵解成仙的人一般都会选择依附在尸解剑上。

除去尸解仙外，另外还有太清尸解法、太一守尸法、太极化遯法、鲍靓尸解法、太阴炼形、水火荡炼尸形、阴阳六甲炼形质法等，名目繁多。道教又称：白日去谓之上尸解，夜半去谓之下尸解，向晓暮之际而去者，谓之地下主者。

不管这些成仙方法如何成仙，但通过伤害自己达到成仙，最后的仙品都是极低的，并且没有往前再进一步的可能。

另外，虽说尸解为仙，但也可以叫做鬼仙。修道之人，始终不悟大道，而欲于速成。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。