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大明第一师
不会写作文的李华
历史已完结4.37万
来到大明后的第十个年头。 顾寒常常思考一件事,长的有七分像太子,到底是福是祸。 顾寒不是没想过凭借这张脸,去往皇位上靠靠。 只是想想,朱元璋,朱棣,建文,嗯……还是算了。安心站队,等着养老。 朱棣:不管,你长得像我哥,你得帮我 建文:不管,你长得像我爹,你得帮我 顾寒一合计,俩个都得罪不起,不如开班讲课,日后让他们自己去争,反正谁赢自己都是老师…… 于是乎,顾寒在皇宫里授学讲道,皇子皇孙一齐入学,能学多少各看本事。 二十年后,朱元璋看着儿子们传来战报发出沉思。 “十个皇子,有五个打到西洋,四个扎根彼岸” “咱的儿孙竟人人化龙?” “顾寒!现在好了,你说说……咱选谁继任。”
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大宋再起之女皇背后的男人
沧海枕星河
历史已完结46.18万
靖康之耻,是汉人历史上灾难深重的一页,每每想起,总让人意气难平。 如果历史可以重来,站在历史的拐点上,面对一心南逃的朝廷,面对女真的如云猛将,没有系统与金手指,没有不切实际的幻想,你有可能改变那段令人唏嘘的历史吗?
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李渔三顾金华山
李因上
历史已完结10.73万
故事选取青年李渔(此时名为李仙侣)成长史进行文学加工,为李渔“写书”成为戏曲、文学大家作铺垫。将金华作为故事场景,宣扬金华古典哲学体系,涉及李渔美学思想,提炼“海纳百家、大德行乐、扬文重孝、民族正义”作为李渔精神的核心内涵。 此书涉及三个维度的内容,一是金华传统文化的传承和发扬,二是明末清初社会、经济格局研究,三是古典哲学和现代哲学体系的过渡。反映明末清初社会现象,批判西方殖民主义思想对华夏的荼毒,为华夏思想大一统埋下伏笔。提出对待中华传统文化,应“取其精华、去其糟粕”,发展出符合时代发展的本土文化思想。 金华山地处兰溪、婺城、金东三界,是三教文化和谐共生之福地。始建于北宋年间的鹿田书院,是儒家文化浙东学派发源地和“浙学源头”;千年名刹智者寺,为梁武帝敕建,出土的陆游手书《重修智者广福禅寺记》碑刻为国家一级文物;金华洞位列“洞天福地”的第三十六洞天,黄大仙传说是国家级非物质文化遗产,赤松宫被誉为“江南道宫之冠”。 李渔是一位清客,是文人却没有功名,是隐士却到处能够见到他们的身影,他的不得志和命运多舛,值得文学加工创作。
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汉家吾乡之南明操盘手
白糖炒苦瓜
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这里讲的是,一个高耀的都市金融操盘手在明室风雨飘摇里筚路蓝缕,渐臻万乘的故事。 …… 但见金阶之上,影影绰绰十余帝。 朱元璋:呔,阙下痴人自何来? 朱 棣:何所去? 朱允炆:妖叔,汝意欲何为?! 朱高炽:堂兄莫怒,肉糜烂于釜鼎,终是一家亲。 朱祁镇:呃…皇爷爷洞若烛照。大明威武一一 朱祁钰:呸!煮豆燃萁,皇家至是无情! 朱祐樘:皇权至尊。 朱厚照:朕英武仁义,只是…… 朱常洛:呃,出来打个酱油。 朱由检:朕罪己。愧对明室列祖列祖,疚于汉家百姓。厦之将倾,孤一木难支。以死明志矣。 … 呵,南柯一梦。却也真切,余琛幽幽长息。 沉浸里边拔不出来,一时竟忘语。 愈想愈忿,垂死病中惊坐起,梅花怒。 "巍巍汉家日月,衰落于斯?汉家吾乡,朕…额,我一一不服!" 且看他,如何在那个恶劣残酷的世界里生存下去,如何一步步操盘南明,又如何延续汉家天下。
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拯救大明:我,王承恩会葵花宝典
扁舟渔翁
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穿越成为崇祯亲信太监王承恩。不但是太监,还快死了。 原本历史线上,不久京师城破,与崇祯一同煤山自缢的王承恩,却学得辟邪剑法和葵花宝典,重建东厂,革新吏治,镇守东南收拾官绅豪族解决财政,督军辽东肃清边患,经略中原平息闯军…… 非考据党,YY历史,不喜勿喷。