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月是相思引

第四十章 不寿

月是相思引 乜月 62 2025-10-26 03:04:42

  清晨,熹微晨光里,蓝花楹透着淡淡的蓝、淡淡的紫,还隐约镀着一层淡淡的乳白。初阳照临时,花树顶端的色泽由朦胧的蓝紫转成鲜明的红紫。太阳慢慢升高后,光线变强,花朵又变回日常的蓝紫,花越密,色泽越深。

  微风拂过,花枝轻轻摇动,花朵簌簌垂落,如同下着一场蓝紫色的雨。风稍大时,蓝紫色的花瓣飘洒如流泻的紫帐。

  蓝花楹的香气淡雅,微风拂过,会送来缕缕带着甜味的香气,若有若无,为其增添了一份神秘的气息。整个山崖都会被其蓝紫色的花朵所笼罩,浪漫、宁静而又梦幻。

  “星孛撞地球。”

  对于子桑不寿所说:星辰寂灭,星孛携带行星碎片撞击地球。站在天文学的角度,当天体轨道与地球轨道相交时则有可能发生撞击,虽然概率极小。不过历史上确实多次经历天体撞击地球事件,所以并非虚构情节。当星孛与地球发生撞击,其威力难以估量,毁天灭地不假,进而引发物种灭绝。

  这颗星球曾发生了五次主要的大灭绝事件,分别是奥陶纪末期、泥盆纪晚期、二叠纪末期、三叠纪晚期和白垩纪末期的生物集群灭绝事件。每次均导致全球百分之七十以上物种灭绝,并深刻改变了地球生命演化轨迹。

  奥陶纪末期大灭绝(约4.4亿前):气候变冷导致出现冰川期,海平面下降,浅海生态系统崩溃。约85%的物种消失,主要影响海洋无脊椎动物如三叶虫和大型鹦鹉螺。

  泥盆纪晚期大灭绝(约3.65亿前):全球气温波动、海水缺氧及海平面下降,陆地生物受影响较小。约82%的海洋生物灭绝,包括盾皮鱼类和无颌鱼类。

  二叠纪末期大灭绝(约2.5亿前):超级火山喷发释放大量二氧化碳和硫化氢,引发温室效应、酸雨和臭氧层破坏。约95%的物种灭绝,是五次中最严重事件,被称为“大灭绝之母”。

  三叠纪晚期大灭绝(约2亿年前):大陆分裂引发超级火山喷发,导致气候变暖和海洋缺氧,为恐龙崛起铺平道路。约76%的物种灭绝,以海洋生物为主。

  白垩纪末期大灭绝(约6600万年前):小行星撞击和火山活动,导致全球气候剧变。约75%-80%的物种灭绝,包括非鸟类恐龙、翼龙和菊石。

  那女子曾目睹这五次灭绝事件。这个世界与其说是魔幻现实或者玄幻架空,不如说是在某个时空复刻了另一个地球。因此,如果没有外力干扰,这个时空的星球轨迹与地球几乎吻合。天地同寿的设定从某种意义上来说,就是为了避免或者减小这些事件对这个星球带来的毁灭。

  “姑娘。”

  “子桑先生。”

  女子一袭白色素衣,面容清癯,神情淡然,超脱于世俗之外。经过昨日一番长谈,子桑不寿再次来到幻海花崖。

  “听弟子们禀报,姑娘即将离去。”

  “嗯。”

  让尘、辞盈、不器、和光、弥岱、浮盏六人是仙山修士,也是子桑不寿的亲传弟子。

  “有一事我尚未相告。”

  “先生请说。”

  “蓬莱修士掌‘三梦之法’,我曾借星辰牵引为姑娘致梦,换蓬莱一线天机。”

  “……”

  “三梦之法”是占卜方法的一种。在占卜体系中,常运用“三兆之法”(玉兆、瓦兆、原兆)、“三易之法”(连山、归藏、周易)以及“三梦之法”(致梦、觭梦、咸陟),通过龟甲、蓍草等工具预判吉凶。在其他占卜方法中,也有用石头、算筹、式盘、铜钱等作为工具。

  “姑娘可曾做过难解之梦?”

  女子回想起,在神女峰时的确做过一些奇怪的梦。原来在那时,蓬莱就有复活子桑一族的想法。

  “谢先生解惑。不过先生远在蓬莱,怎知星辰可将我牵引入梦?”

  “姑娘曾踏遍山海,到过蓬莱。”

  “……”

  “姑娘当真忘了?”

  “所以昨日先生所述《蓬莱记》是?”

  “这一出《蓬莱记》正是姑娘亲口相传,自此蓬莱于脚下开山立宗。开山祖师立志修仙问道,觅得长生。蓬莱仙山蟠桃神卫瑶光之于南国才子柳随风,姑娘之于蓬莱……”

  “先生可曾窥得天机?”

  “姑娘意志坚定,仅仅窥见上古时期依稀一场大战,不曾窥得始终。今日得见姑娘,方知天人五衰,即便贵为大罗神仙亦需渡“体衰、仙衰、窍衰、煞衰、神衰”之五劫。因此,姑娘心中亦有所怖。”

  “子桑先生错了。”

  “哦?”

  “我并不是什么大罗神仙,只是个寿命长一点的普通人。”

  子桑不寿略有惊讶貌,“姑娘分明永生不灭、法力无边、自由无束,已达到空间无限、时间永恒的逍遥境界。”

  大罗神仙,这是道教最高追求:指修道者突破三十六天最高层大罗天后获得的果位,达到空间无限、时间永恒的逍遥境界。具有三重特性:永生不灭(元神可重组)、法力无边(济世度人如反掌)、自由无束(无需受天庭管辖)。从子桑不寿的角落来看,女子完全符合条件。

  “若真有神仙,岂非遍地山精野怪?”

  “……”

  子桑不寿似乎陷入了另一种矛盾。

  道心不稳,女子猜到会是如此,道家修炼强调“道法自然”、“清静无为”,不知先生欲到达何种境界?”

  “……”

  “正如先生所言,我心中有怖,可从不强求。若无忧无怖,便形同草木竹石。先生不如也顺其自然。”

  良久,子桑不寿拿起那柄旧玉笛,蓝花楹下文士风雅,一场悬空的梦。

  “是姑娘来晚了。”

  “……”

  直到女子瞥见山崖下绿色的果实,女子才明白子桑不寿所指。蓬莱因蟠桃故事开山立宗,怎会没有桃花。蓬莱仙山卓立于茫茫沧海,桃花早在二月开尽,只剩下蓝花楹。后来听不器说,这是蓬莱培育的特有的蟠桃,果实可达两斤以上,因此又取名寿星桃。

  “子桑先生,可有其他事,是我能为蓬莱做的?”

  “不必。”

  “我见渔村粮食和物资匮乏,港口停靠有大型船只,应该常年从南国采购。不如让我给渔村送些来?”

  “遗落之地,我自会维系。”语气像在赌气。

  “是我来晚了。”

  子桑不寿不语,抚摸着玉笛上那些细小的裂纹,作为蓬莱仙山传承信物,这柄玉笛辗转已不知多少传人。透过这柄旧玉笛,女子仿佛看见昔日蓬莱人丁兴旺,仙山修士问道之繁荣景象。

  “家师无方真人,少年游学西洲,得见一种奇花,绿色重瓣,名叫醉心花。姑娘可愿将花种相赠?”

  “好说!”

  女子取出古戒,随后将收集的花种取出,“不过要小心,这花全株有毒。”

  “多谢姑娘。”

  子桑不寿于是收起花种……

  “再赠你一个故事吧!”

  “嗯。”

  “醉心花又叫曼陀罗,绿色曼陀罗乃是沙漠的希望之花。相传古时大地本无荒漠,因人类贪心破坏自然触怒天神,天神将多地变为荒漠且禁止水源仙子降雨。仙子不忍人间疾苦暗自降雨,荒漠中的曼陀罗得以存活。此事暴露后,仙子被发落到荒漠永不得离开。为拯救大地,绿色曼陀罗花仙子与水源仙子一同化作荒漠中的河湖,让大地重焕生机。此后绿色曼陀罗便被视作生机的象征,承载着以奉献换来希望的寓意。”

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