解佩出嫁那日，闻琴也跟着范纯仁回了娘家，她出阁之时，富弼仕途失意，贬谪州县，而解佩此番却是宰相之女下嫁，场面不可谓不煊赫。
富弼未说，晏然心中却知他心中对闻琴不是没有亏欠的，就凭他板着脸把范纯仁叫去训了许久就可见一斑。
闻琴知晓后，对晏然似真似假地抱怨了一通，又赶着帮富弼做了一身衣裳，让富弼穿在身上好一阵嘚瑟。
此时正是富府最好的时候，也是大宋最好的时候。
富弼主政期间，欧阳修是翰林学士，包拯是御史中丞，有人说他们三人是真宰相、真学士、真御史，世人谓之三真。
嘉佑元年，天子龙体不虞，辅臣虽在政府，却不得朝夕知天子起居形状。富弼与文彦博担心有奸人矫妄之灾，遂率辅臣进宫晋见侍疾。
去之前，晏然颇有几分担心，“他对你疑心未消，你切莫过于强势。”
富弼淡淡道：“尽人事听天命，我只要社稷安定，至于他如何想，与我何干。”
说罢，便整肃衣裳进宫去了。
后来听闻内侍以无旨将他们拦在宫外，富弼当场厉声叱责，“岂有宰相一日不见天子耶？”然后便长驱直入，后来因人多口杂，还有许多作法祷告的僧徒，他便和文彦博一同留宿内殿。
从此以后宫中命令出纳，事无巨细，尽数要先禀告宰相再能成行，朝廷内外上下帖然，一直到仁宗末年，都成为定法。
正月初十，因天子身体不豫，富弼祷于太庙，文彦博、刘沆祷于天地社稷，州县长官祷于各地诸祠。
中间时，富弼回来了一趟，晏然心知此番仁宗不会有恙，又想起因拥立之事，在英宗那边，富弼吃了韩琦不少亏，便屏退左右提醒。
富弼自己也深感事关重大，便抓紧与文彦博等人商议，终于赶在天子神志清醒之时，将立储之事定了下来。
曹澄汐从宫中派人致意，晏然心中也是大定。
赵祯纵然康复，也不得不接受他真的生不出儿子，只能立旁人之子为嗣的命运，对富弼等人难免多了几分怨怼，可他性情宽和，更要倚赖这些国之重臣，富弼等人也便无视他的怨言，径自处理朝政。
当年九月十一日，富弼摄事于太庙。
至此，他的个人声望和仕途也走上了顶峰。
也是这一年，杨察逝世，晏如成了个无依无靠的寡妇。她求见过做了老封君的王氏，据闻王氏被她气了个倒仰。随即又有些嫡母苛待庶女，伙同原配嫡女抢了她的好姻缘的流言传出，只是谁还关心这些几十年前陈芝麻烂谷子的事呢？
有好事者问过晏然，晏然只淡淡道，“当年她隔着屏风选婿之事，天下皆知。转告她，斯人已逝，好歹给死者留些体面吧。”
“夫人，”十月桂香之时，富弼终于偷得浮生半日闲，陪晏然在园中小憩，“我最近想回西京建个园子，你以为如何？”
晏然对自家的家底自然心知肚明，“那你得亲力亲为，我可没那个兴致帮你。”
富弼一笑，“我哪里得空呢，朝事缠身啊，也许过阵子我真的该考虑退位让贤。近来永叔给我开云(中国)了不少青年才俊，我是真的觉得自己老了。”
晏然挑眉，“哦？”
“有个叫做苏洵的，年纪虽大了些，我却觉得他颇有才学。明年我打算让永叔知贡举，他一直想变我朝之文风，我自然也想给他这个机会。”富弼笑笑，“以及，过段时日，我打算将王安石召回来，他前些日子给我修书数封，正是想做些事情的年纪。”
“你倒是看重他。”
富弼玩笑道：“就凭他与我一般只有一妻，未有妾室，便是个品行高洁的君子。恩，说回那眉山的苏洵，还有二子，明年恐怕要一同科举，章惇这次怕也不那么容易考得状元。”
三苏！晏然已经对这些彪炳古今的名字麻木了，但仍按捺着内心的激动，“是么？我是妇道人家，懒得管你们臭男人朝堂上的尔虞我诈，只要咱们家好好的就行。”
富弼瞥她一眼，冷哼一声，“没见你少过问了。”
晏然低头笑笑，如今的历史已经与她印象里发生了不少偏差，她已经不能多做什么了，相信以富弼的政治经验，定然能够化险为夷。
“咱们都老了。”晏然轻声呢喃。
富弼笑着看她，“烈士暮年，壮心不已，我可不觉得我老了。”
“那就是我老了。”晏然没好气。
难得的，富弼当着众仆役的面揽住了她，温存道：“那你我就做一对白头鸳鸯。”
晏然依偎在他怀里看天，万里无云，春风浩荡。
嘉佑二年，欧阳修知贡举，从文学史上看，这一科简拔了唐宋八大家中的四人——三苏和曾巩，加上欧阳修自己，唐宋八大家中的五人都被这一榜囊括；从思想史上看，这一年还有两个大思想家，程颢、张载，“二程”之一和横渠先生，分别成为理学和关学的集大成者，尤其是张载那句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”称为千年来读书人的圭臬；从政治史来看，这一科共有九人官至宰相，包括王安石变法的二号人物吕惠卿，一代权相、北宋唯一的独相实干家章惇，还有官至枢密副使的北宋名将王韶，他开拓的河湟是北宋为数不多的武功。
嘉佑六年，富弼以母丧丁忧，朝廷以富弼母丧罢春宴、大宴，富弼坚持丁忧拒起复，归返洛阳。
亦是同年，司马光知谏院，王安石知制诰，韩琦加昭文馆大学士，兼修国史，曾公亮吏部侍郎、平章事，张昇为工部侍郎、充枢密使，欧阳修参知政事，一个新的时代即将开始。
嘉祐八年，仁宗崩，皇子赵曙登基，皇后曹氏垂帘听政，赐富弼仁宗遗物。同年富弼服除，任枢密使、平章事。
亦是当年，韩琦未询富弼，便谏太后还政，曹太后征询富弼后才撤帘，富韩二人嫌隙日深。
五月，富妻晏氏进宫，祭奠仁宗皇帝并奉慰皇帝、皇太后，当月富弼谏英宗事亲之道，“千古百辟之庭，岂能事不孝之主。伊霍之事臣能为之！”朝野为之震动。
同时，富弼与王安石交往日密，王安石母丧，富弼赐物助其安葬。
英宗立皇子颖王顼为皇太子，其尝听闻富弼裨辅两宫事，心甚贤之。
治平四年，进封郑国公。同年以足疾隐退，返归洛阳起园林。荐王安石为翰林学士。
熙宁元年，皇帝召王安石越次入对，熙宁二年，王安石拜为参知政事，王安石变法正式开始。
熙宁二年九月，富弼再度拜相，与极力反对变法的文彦博司马光相比，不知是否因其婿章惇为新党中坚，富弼的态度更为暧昧含糊甚至隐隐支持。在他的居中调和之下，东京西京原本波涛暗涌的局势逐步稳定下来。
一直到熙宁六月，富弼见新党浮躁倔拗之气渐退，方安心告老，时年七十。每日或与西京诸老饮宴于山林之中，或与发妻漫步芳园之内，时人颇为艳羡。
元丰八年，富弼去世，年八十二。累赠太师，谥号“文忠”。朝野乃至契丹西夏莫不哀恸，辽人甚至遣使拜祭。
元祐元年，配享神宗庙庭，宋哲宗亲篆其碑首为“显忠尚德”，为昭勋阁二十四功臣之一。
元祐二年，富弼妻晏氏去世，二人合葬于洛水之滨。