典籍之数怕有万千，佟天猜想，酒剑仙因为闭上关寻求破境，搜罗了所有他能想到的修炼书藏。其中除了各类修行功法，竟然还有文学著作，其他如各地风物描绘，以及涉及颇广的杂学等等也是兼而有之，还有部分酒剑仙自己的修行手札。
诸多种类繁杂的藏书中，可能只是其中某一句话，或某一角度的视角，或某种假设猜想或对酒剑仙某刻有所启发意动，就被他收罗了进来。
研读各种藏本，佟天打开了修炼世界的大门。随着对各种藏书的了解，修炼这件事情的全貌逐渐在佟天面前显现完整起来。
地元修士所修元气，主要包括金、木、水、火、土、光、暗七大先天大道下的先天元灵，而大道并非只此七道，古语有云“道成三千”，除了七大先天大道，三千大道囊括了风、云、雷、雨等异变元灵，更有器、阵、丹、法、武、剑、刀、声、色、以及琴棋书画等等后天大道。
所谓的三千大道也只是一个概数，并非只有大道三千之数。
先天大道，堂堂皇皇，乃天地之根源，故有先天之名；各种异变元灵之道，相比于先天大道，则多出许多变化，常常剑走偏锋，不着形迹，比起先天大道而言，自有一番可遇而不可求的稀有特质。如雷道高手毁灭之能远超同流。
其余后天大道中更有旷世奇才，想前人所不想，能他人所不能，独树一帜。有句话说得好：“路是人走出来的！”形容的便是纯粹的后天神人。
酒剑仙对最后一种即后天大道修士最为推崇。
地元界中众多修士所争论：什么“后天大道，人为之道，不是先天根本天道！”“根基浅薄，创道者和修道者只占后天气运……”“后天大道只能接受先天天道统辖！修道者必被修炼先天大道修道所制！！”等等言论大行其道，甚至引得非先天大道修炼者中的奇才——异变元灵修士都不敢正视自己的道，被欺为异变天道。
酒剑仙虽然主修先天五行金元和后天大道中最热门的剑道，却对此类论调嗤之以鼻！
据酒剑仙书中描述，以他绝世之姿，一生傲视天下群雄，什么先天道修、异变道修在他眼中都是土鸡瓦狗。
据说他只尝过一败，年少轻狂的时候败给了一位后天手无缚鸡之力的书生……当时交手之际，对手以画入道，以儒家所养浩然之气驭笔，做画舍其形，去其象，化繁为简，直击本源，一笔之下，青龙白虎朱雀玄武“四圣”飞出画卷，将其镇压。
因此一败，酒剑仙受到刺激，这才有了后来的剑道成就。
而画道即使是在儒家四艺中也是极其偏门的存在，画画的文人不少，但是最终以话入道者却寥寥无几，为何？盖此道基本没有前人感悟可以借鉴，属于自行感悟而走出专属自己的路。
所以，在悟道深浅、悟道深浅这些具体情况之前，什么先天、异变和后天大道的争论以及狗屁一样的气运说，就像佟天所处的现代社会上键盘侠们们无所事事的争论一样可笑，毫无意义。
而相反，在个人悟道的深度和所得上来讲，纯粹的后天创道者，更是走出此道的第一人，其道力可能更加恐怖，这也是酒剑仙对真正后天大道倍加推崇的原因。
反观先天道修而言，抛开和先天元灵天生比较契合的一些怪物，先天道修基本都是些没什么特殊天赋，大都是只能随大流修修五行大道的庸才。先天五行，天生天养，也不挑人，五行自成天道，先天前人所留典籍和感悟数不胜数，因为前人经验繁多不用花时间到处寻觅，参悟起来没有那么艰涩。
这恰恰成为大多先天道修向道之心不坚，根基和道心不稳，能力平平的原因。
自此，修行各境界逐渐在佟天面前徐徐展开：开光，虚灵，玄灵，真身……，让他有一种看小说的异样感觉。
可这些秘籍和绝世功法又像白菜一般堆在他的身旁，叫他不能不信。
佟天逛了洞府灵圃，发现一株自然舒张伸缩的神奇灵花，经过他拿井水做的滴漏滴水实验，此花每时每刻都在变化，十二小时伸缩十二小时舒张，也就成了佟天计时的钟表。
佟天进入酒剑仙洞府后已有十二天，这会，这货正四仰八叉躺在一颗果树上枝桠中间，一边啃着一个泛着晶莹紫色的罗汉果，一边翻着一本《地元奇珍录》，晃荡着半边垂下的小腿，惬意无比。
罗汉果，极西之地吐蕃国拉里丛林中百年难得一见的天生灵果，炼体圣药。人体发育阶段，八岁至十四岁隔年服用，总共只需三颗，即可达到拓经洗脉，固本强精的武道神效。
佟天早已过了最佳年龄，不过，如此像啃苹果一样乱啃，固本强精的效果都已经吃出了抗性。
自从他一次无意间翻开这本《地元奇珍录》，在里面看到了灵圃之中的罗汉果、朱果、火龙花、丹参等等灵果灵花之后，他的娱乐活动就变成在园里这个至高点，啃着灵果照着《地元奇珍录》对底下灵圃里的奇花异果进行点卯。
“咕……”半颗罗汉果被吞入肚中，佟天望着书中的一幅图例，定在了那里。他的视线定格在书页上的一株白莲之上，花生九瓣，九叶挂露，纯白如玉，层叠如塔，花生两蕊，最主要的是其顶云遮雾罩，降下灵雨，滋润此花。
此图粗陋，显得有些浮夸和刻意，可以猜测作者是听从传言或他人之口所做，而且图画中也并非佟天吞奇花上的彩虹。然儿，根据佟天见识增长，佟天更加确信世间再无第二珠这样的花。
只见图下书：“九天玄叶，集万千载气运而生，先天圣种，至灵至圣，其余不详。”
“这书不是盗版的吧，有没有权威性？这么怕怕的神药被我吞了？在俺们大波镇后山？”
开光境，修炼的起首工夫，如同盖房子要先打地基一样重要，一般以静坐感应元灵能量为主。后天道修主要修炼基本功。
开光的作用是为了补足精、气、神三宝，调养身心，心理建设，强健身体！为修炼神通做好准备。
这方面佟天基本上已经做了五年多，从没落下过。当然并不是说佟天已经跳过了这个境界，恰恰相反，以他对刀法的的追求，这个境界将一直延续下去成为他的一部分。
此境人士大多属于不入流后天大道修炼者的水平，因为无法沟动元灵元气，只能以寻常武艺傍身。一般的后天修士因为着重点不同，可以随便殴打这个境界的先天修士，此时的先天修士当然不是对手，因为人家现在还在思想建设和锻炼身体的阶段……
虚灵境，感应五行元灵等先天元灵的存在，与先天元灵沟通交流，获得认可。
通俗地来讲就是和先天元灵做朋友。
说起来简单，可这是最初决定一个人有没有资格踏入修行界的关卡，因为不公平，显得异常残酷。换一种说法，天道又何曾公平过呢，这里面用“最初”这个词修饰的原因，就是因为后天大道的创道者们打破了规则。
此时，后天道修在修炼基本功。
佟天第一想到的是，“先天元灵做朋友？”
做朋友，感觉怪怪的。这么多年，佟天对“朋友”这个词的定位就跟“雪茄”、“皇上”、“天堂”这些词一样书面和遥远。如果非要说感觉，他第一想到的就是他浮尸式游泳的时候，邂逅的蓝色自来熟晶莹小人人。
不是这么巧吧，佟天连忙正襟危坐，进入观想状态，茫茫多的蓝色小人人又出现了，貌似比上次又多了一些。蓝色小人一窝蜂涌来，往他的胸口钻，往他的怀里钻，往他的头发、耳朵嘴里钻，往他的裆里……
佟天尖叫：“呀美跌！那里不可以啊！”
这一境界最重要的是，先天元灵和修炼者体质的契合度！对此，地元修行界有明确的既定标准，从高到低依次为天、地、玄、黄、无五类等级。
佟天不知道的是，他因为吞了九天玄叶，和水元灵的契合度突破天际。在水元灵眼中，佟天就是一个超大的神水精华。这样的天资，甚至远超天阶既定范围，本就不可能存在。至于后天形成，概率就跟佟天突然发现自己是佛主转世一样荒谬，想都不用想。
先天元灵和修炼者体质的契合度，这个天资等级永远是修炼新手和普通修炼者最在乎的问题。为什么？因为修炼体质完全不契合先天元灵，就意味着被挡在修炼大门之外！
另一种极端，比如水元对佟天极度自来熟，让他省去很多感应和领悟，以后对水元灵的使用也是如臂驱使，可以省去很多前期感知和探磨合的功夫。在修心初期，像他们这种元灵契合度甚高者就像高高在上的天才，理所当然的享受着世人的羡慕和膜拜。
现实是残酷的，大多数普通修炼者的元灵契合度都是无，没有修炼资格。或者黄级有些许契合度，勉强修炼，十有八九不会有什么结果。所以，这项契合度才成为人们津津乐道的话题。
酒剑仙最爱在这种时候站出来，展现他那骚气十足的见地，比如说：“像他们这种实力接近极致的高手更看中道的概念，酒剑仙直接觉得天资等级这种庸的俗划分，属于蝼蚁们的见解。
佟天看了他的自传，思忖：“真是装得一手好比，这家伙自己当初就是金灵地阶资质啊，混蛋……”
接上，照酒剑仙的说法，修炼这件事情，元灵契合度高只是前期省去一些功夫而已，如果志得意满洋洋自得而不思进取，也就只是能忽悠一下低价修士。就算资质好，如果修行惫懒没有精进，被后来者轻松超越，成为师侄辈的师兄，也不是不可能，彼时，曾经的天才，连低阶修士都会看之不起。
佟天虽对酒剑仙的骚气颇有微词，对他的见识却不得不服气，就像他现在水灵天资爆表，在没有习得水系术法和道法之前，拿什么去对敌，自悟的那招“水元灵的非礼”吗？
酒剑仙觉得对道的领悟，即对己身道的理解以及与道的“契合度”才是值得看重的东西身与道和，对自己的道有新的认识，元灵契合度什么的都会相应的水涨船高，这种爆发带来的可不只这么一个好处而已，比如佛家和儒家，一生苦修，厚积薄发，一朝悟道，可能已经是仙人的高度！
即使是天阶元灵契合度，如果后期成就一般，连给一朝悟道的高手提鞋都不配。
没有观想，没有悟道，没有花时间，没有努力下功夫，以佟天命犯天煞孤星的尿性命格，突然成为水灵爆表天资的绝世人才，是个傻子都知道是被他牛嚼的那朵牡丹，啊~呸……那朵九天十地万古无敌绝世霸气，而名字却很低调的——九天玄叶，那一剂治疗发烧的“感冒药”有关，才会生出的转变。
佟天现在虽然也算对水元灵天生契合，但是他在元灵感悟上面差的还很多，这也是一条永远没有尽头的路，只能坚定慢慢往下走才能发现水元灵的诸多妙用。
玄灵境，引动少量元力入体短暂留存，初次尝试和五行元力进行磨合和感悟，功毕即元灵溃散。可以使用一些简单初级的法术和道法，在争斗模式上已经和寻常武者有所区别。佟天已达此境，至于元力入体，他的烦恼不是不能纳入元气，而是水元灵能不能从正经的地方进入。
玄灵境，因为可以使用最基础的法术，比如借助符箓，全力使出水球术和引火术，属于没眼力劲的普通人眼中人和神仙的划分。
实际上，实力还是极其低微，除非借助超强外物，或者身怀可以在没得到元气认同便可挥洒元气的绝世术法，否则仍然会被后天修士毒打。
真身境，元力入体，开始留住元灵。引导先天元气，打通经脉。修士间差别最复杂的一个境界，对先天元气进行引导，打通十二正经，形成体内元气各种小周天运行轨迹。
后天修士可用血气、身体精气甚至后天道力来打通经脉。
此境是修士第一道真正的分水岭，很多人碍于或身体或资质或法侣财地等等原因，一生苦修也未能破此境，所以江湖上就有了很多三六九等的此境修士，从只能打通一条十二正经之一的人到十二正经全部打通者，不一而足。
甚至有人因为功法独特诡秘亦或天资独一无二等等不正常的原因，打通十二正经之外某条奇经八脉的人。
身在此境，每当多通一条经脉，人体的元气雄浑程度和控制运转如意程度就高下立见，所以在这一境，人和人之间的差距可能比人和猪的差距可能都大。
经脉，分为正经和奇经。正经有十二，即手、足三阴经，和手、足三阳经，合称“十二经脉”，是气血运行的主要通道。
奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”。
十二正经中，打通三条和三条以下属于江湖不入流级别，打通三条到六条经脉属于二流高手水准，打通至十一条经脉属于一流高手，十二正经全部打通属于超一流真身大圆满高手，有资格尝试突破至下一境界。
此境高手通过吸收和保留天地元力，战斗时候身体力量，韧性、速度和敏捷程度都有不同幅度的增加。甚至后期打通经脉数量充足，经脉之中积蓄足够的的天地元气，元气已经潜移默化不断改善身体各方面细胞的机能，而得以质变。
而真身境先天高手不仅习有先天术法，在身怀先天元气的同时会学有各种利用先天真气的后天手段，如刀枪棍棒等等兵器对应功法。其中特别要提的是剑法，此道实属百家争鸣，争奇斗艳。
所以，真身境先天高手较之前实力暴涨。后天武力厚积薄发，纯粹靠身体精气打通经脉，也实现了实力的飞跃，二者终于站在同一平台争锋，从此如果后天修士殴打先天修士成功的话，再也不算欺负“弱小”了。
这个阶段的修士一般都属于门派里的普通高手，大部分时间需要处理门派内的俗事，忧虑人际关系，甚至还需要为修炼资源而烦恼，如此究其一生都会被困与此境界。
不懂修炼的普通人也可以从其外貌、言谈、神气中勉强大概猜测其修炼境界。
佟天现在就在这个境界，观想收工以后，滞留在他身体里的水元灵开始溃散，残留的水元灵因子不足观想时的万分之一。不过他一种感觉，每次散功他都感觉他这个“水元灵”更“充盈”了一些……
同时他的各方面身体机能都强了不少，不过他五年多来以来一点一滴积累修炼外功，恰逢现在才十七岁还在长身体的时候，这些肉体上的变化只是锦上添花。
最明显的变化反而是理解能力和记忆力的变化，看各种书中的功法，术法都能自如作出关联性的联想和类比，脑子好像一台自精密的机器一样通过各种对比、试验和复盘来处理各种所接收到的信息，加深理解乃至融会贯通。
表现为记忆力好像比以前好了不只几倍，看书的速度匪夷所思般地越来越快，也不知道是不是九天玄叶，其他地材地宝诸如罗汉果之类大药的药效，修炼获益，各项影响孰多孰少。