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中世纪王者之路

第二十章 保加利亚牧首

中世纪王者之路 春夜禾 2078 2021-08-27 08:59:00

  罗杰在营地门口看到一个面容消瘦、花白胡须的男子。

  那人身披白色满是刺绣的祭袍,脖子上挂着一个硕大的,镶满珠宝的纯金十字架。

  罗杰脑子里蹦出一个念头,朋友,你颈椎疼吗?

  他当然不会真的这么问,他说:

  “这里是加泰罗尼亚佣兵团,我是团长罗杰。”

  罗杰热情地邀请牧首和修士们进营地。

  牧首很礼貌地表达感谢,然后说:

  “尊敬的加泰罗尼亚佣兵团长罗杰阁下,我是上帝的仆人,来自保加利亚的科斯马。我为了异端而来。”

  罗杰心里一格愣,他想,我这里有异端?

  他想,应该不会是说我吧,难道是为了穆帖仪?

  他想,那也不对,穆帖仪最多算是异教徒,算不上是异端。

  罗杰心里想着,嘴上可没停。

  他吩咐卫兵带着修士们去吃晚餐、休息。

  然后他邀请牧首参加晚宴。

  在走去餐桌的路上,罗杰灵敏的耳朵听到敏希豪生还在讲他的亲身经历。

  敏希豪生已经讲到,他在月亮上和天狼星商人讨价还价的“亲身经历”了。

  罗杰倒不觉得敏希豪生编的故事有多荒诞。

  毕竟他前世,很小的时候,就听大人讲过,有古人在月亮上砍木头的事情。

  至于天空中除了日月之外最亮的天狼星,在东方的古老传说里,也是被古人用箭射过的。

  所以当罗杰听到敏希豪生说,那些长得像狼一样的天狼星人,在月亮上和月亮人做生意。

  罗杰觉得,这也不是很难理解的事。

  但他想,那些信上帝的宗教人士,恐怕不会像他一样认可敏希豪生的“亲眼目睹”吧。

  他想,难道牧首是为了这家伙来的?

  罗杰觉得,最好还是不要让他们碰面比较好。

  于是他拉了个卫兵去通知众人离开,自己找了个借口带着牧首在营地里兜了个圈。

  等罗杰到了餐桌,包括小博希蒙德在内的众人都已经散去了。

  仆人们也把桌上都整理干净,重新上了酒菜。

  罗杰坐上主位,邀请牧首在他对面的客座入座。

  牧首又客气地向罗杰行礼道谢。

  罗杰看得出,这个东正教的牧首是真客气,不像天主教的那些主教、神父,仗着自己后台硬,从不把世俗领主放在眼里。

  他想,天主教教皇可以让神圣罗马帝国的皇帝赤着脚认罪,而东正教大牧首却对东罗马皇帝俯首称臣。

  这恐怕就是天主教和东正教最大的区别了吧。

  罗杰陪着科斯马又吃了一顿。

  他边吃边试着套话,想从科斯马口里套出点东西来。

  罗杰很容易就获得了成功,对方压根就没想藏着掖着。

  科斯马说:“巴伐利亚公爵韦尔夫及一名叫艾达的尊贵的伯爵夫人,自奥地利边境,通过匈牙利王国,进入了保加利亚人的土地。

  “他率领一支由骑兵、步兵及女性组成的庞大军队,据称超过16万人,带着大量的辎重、装备和补给。”

  罗杰一下子愣住了

  多少?

  16万!

  自己才5千多人,怎么对付16万人?

  他想,应该是自己听错了。

  可能是16千,或者16百。

  他端起酒杯“吨吨吨”一气喝完。

  随着酒液落肚,他的心也定了下来。

  他觉得就算有16万个对手也没啥稀奇。

  罗杰向牧首敬酒,对方欣然接受。

  又一杯酒下肚后,罗杰想起来,诺曼人从来都是以少打多的。

  他觉得5千打16万也没啥了不起。

  他晃晃因为喝得急,有些晕的脑子。

  他想,也就是一个人打4个,或者8个对手而已。

  在脑中的这阵眩晕散去后,罗杰觉得,自己刚才的计算,似乎有那么一点点小小的误差。

  他想就人数问题,再多问点细节,他说:

  “有很多女性吗?难道不止一个伯爵夫人?”

  话一出口,罗杰就觉得不对。

  他想,自己明明想问,是不是真的有16万人,怎么到了嘴里,就变成只关心有多少女性了呢?

  他觉得,肯定是自己的舌头太干涩,无法正确地表达自己的想法。

  他想,或许再喝一杯酒会好一点。

  于是罗杰和科斯马牧首碰杯又干了一杯。

  科斯马和气地接下罗杰的话头说:

  “伯爵夫人只有一位,但是有成千上万的女性跟随,有的是战士的家属,有的不是,乱,乱得很啊。”

  罗杰“呵呵”笑着,把话题转移到他感兴趣的人数上。

  他问:“这么多人他们怎么管理的?一路上吃喝恐怕都是个大问题吧。”

  科斯马说:“他们沿途买食物、补给,买不到或买不起,就抢。”

  罗杰问:“抢你们保加利亚人?”

  科斯马说:“是的,所以我们的公爵,古热阁下,因为太多的纷争,屡次被冒犯,终于恼怒。

  “公爵知道他们要通过阿德里安城堡,那是往东方去的必经之路。

  “于是公爵古热就提前去那里,占领了桥,禁止朝圣者们通过。

  “他用弓和箭严密地封锁了那座桥。”

  罗杰回头吩咐:“卫兵,把地图给我拿来。”

  他又问:“牧首大人,那里就一条路吗?没别的桥,或者浅滩什么的?”

  科斯马回答:“没有。从保加利亚险峻的群山里流出来的登萨河,往南流到阿德里安城堡,与马里查河交汇。

  “而后马里查河一直往南流进爱琴海。

  “这座靠近希腊与保加利亚的,被罗马皇帝哈德良悉心建设的城堡,是君士坦丁堡西部的门户。

  “善于游泳的人或许可以游过河。

  “但是想要让带着大队车马的部队过河往东,那只有通过阿德里安城堡前面的桥。”

  罗杰比对着地图,他找到了阿德里安城堡的位置。

  他看着简略的地图上,一条细一条粗,两道黑线交汇在那里。

  而在交汇点前面一些,有一长一短两座桥的标志,前后架在两条代表河流的线条上。

  罗杰觉得这地形有点眼熟。

  他想起了他在伊比利亚战斗过的,那座长石桥,和被洪水冲毁的短木桥,以及两座桥之间的缓坡。

  罗杰说:“这种地形对防御方很有利,想必保加利亚公爵古热阁下获胜了吧。”

  牧首唏嘘道:“那是一场残酷的、惨烈的战斗。”

  罗杰来了兴趣,他说:“给我讲讲呗。”

  

春夜禾

牧首,即宗主教。   宗主教(拉丁文:Patriarcha),在东正教方面按习惯翻译为牧首,是早期基督教在一些主要城市如罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、亚历山大和安条克的主教的称号。天主教里,按教规,所有主教皆平等,但实际有大小之分。主教分宗主教(白衣)、枢机主教(红衣)、总主教(紫衣)、都主教(都会城市主教)、大主教(授予德高望重的主教)、(普通的)主教。罗马教宗其实就是牧首(白衣主教)。当天主教和东正教分裂时,罗马的宗主教成为天主教的教皇,而君士坦丁堡的宗主教成为东正教名义上的首脑。在很多古老的东方教会中,宗主教实际上被称为大公牧首。并非全部15个东正教自主教会的领袖的称号都是牧首。实际上使用这一称号的自主教会领袖有9个,其他自主教会领袖的称号是都主教或大主教。   使用牧首称号的东正教自主教会领袖实际上都是独立、平权的,然而按照“历史荣誉“排序如下(名称为当前正教中文全称):   君士坦丁堡,新罗马大主教和普世牧首   亚历山大和全非洲牧首   大安提阿和全东方希腊教会牧首   耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首   莫斯科和全俄罗斯牧首   全格鲁吉亚大公牧首   塞尔维亚牧首   全罗马尼亚牧首   全保加利亚牧首

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