在国朝，素来有个传统，即“功成做乐，治定制礼”。
礼制，是统治的基础之一，上到朝廷，下到藩镇，莫不如此。
尤其是北朝以来，家族政治在大唐渐渐开始消亡，礼制就显得更为重要了。
二月二社祭，朝廷要进行太社之祭。这一天，圣人的称呼变成了“皇帝”，在太社神座前的祝版上提署名问题，昭示他与天地鬼神的关系。
而在地方上，承平多年的河中府，同样年年祭祀不断。
社...
在国朝，素来有个传统，即“功成做乐，治定制礼”。
礼制，是统治的基础之一，上到朝廷，下到藩镇，莫不如此。
尤其是北朝以来，家族政治在大唐渐渐开始消亡，礼制就显得更为重要了。
二月二社祭，朝廷要进行太社之祭。这一天，圣人的称呼变成了“皇帝”，在太社神座前的祝版上提署名问题，昭示他与天地鬼神的关系。
而在地方上，承平多年的河中府，同样年年祭祀不断。
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