第三百二十五章：杭州新学要旨

　　前面讲了这么多其实只是说明了一点。那就是尽管王安石是性无善恶论，但其并不是纯粹的性无善恶论，其也不能在其变法过程中彻底贯彻性无善恶论。

　　割裂了手段与目的，混淆了监督与执行，导致大量虚伪的性善论者躲避在其羽翼之下。等王安石意识到问题时，其必然要求进一步集中权力，避免被下属拉大旗作虎皮。

　　当他集中权力，提防内部伪新党时，又有一大批性恶论者进入其中，掀起酷吏，搅浑变法。

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