鲜卑人的战马开始奔腾起来，如同一一波波永不停息的潮水蜂拥而上，呼啸而来。马蹄急促的起落，敲打在烂泥和河水之上，湿滑的土壤虽然阻碍了马匹提升至最高的速度，但是鲜卑人却不管不顾的呼啸着，嘶吼着，呼应着，伏在马背上，用马匹的躯干脖颈遮住自己的面门和胸腹，扬起的战刀，狂抽着战马，逼迫着战马使出最后一份力气，让他们用最快的时间通过这一段充满死亡气息的道路。
几乎所有鲜卑人都知道，一旦冲锋的...
马月猴年
钱穆先生在《国史大纲》开篇中有这四句话： 一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。) 二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。) 三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。)亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴。) 四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。(否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。)